我認(rèn)為“緣文化”對(duì)構(gòu)建和諧社會(huì)是一個(gè)很好的切入點(diǎn)?！熬壩幕庇泻苌畹膬?nèi)涵，關(guān)鍵在于惜緣，也就是在于珍視人與人之間的關(guān)系，這一點(diǎn)對(duì)于我們現(xiàn)在的社會(huì)是非常非常重要的。

倡導(dǎo)“緣文化”，也是為中國(guó)和平崛起樹(shù)立形象，是在建設(shè)一種新的話語(yǔ)。中國(guó)的和平崛起，是一個(gè)必然的趨勢(shì)，也必然引起世界上很多國(guó)家的恐慌，所以在這個(gè)崛起的過(guò)程當(dāng)中，必須伴隨著文化的建設(shè)。我想“緣文化”的創(chuàng)造，正是在建設(shè)這樣一種話語(yǔ)。與之相似的話語(yǔ)我們有了，但是不明確。比如跟周邊國(guó)家說(shuō)睦鄰友好政策，跟其他國(guó)家是伙伴關(guān)系，那么無(wú)論是以鄰為伴，還是睦鄰友好，其實(shí)都是緣。我們過(guò)去沒(méi)有把這種關(guān)系背后的東西，即中國(guó)人對(duì)“緣”的珍視，中國(guó)人把和平作為基本的理念這層意思講出來(lái)。人們還不知道我們中國(guó)人這樣的文化心理。所以我想“緣”文化創(chuàng)造有利于我們形象的樹(shù)立，有利于我們建設(shè)一套新的話語(yǔ)。因?yàn)楫?dāng)今的世界，我的個(gè)人的理解是霸道在橫行。它認(rèn)為不妥當(dāng)就出兵，它要把自己整個(gè)文化價(jià)值體系強(qiáng)加給別人，如果別人不接受，就繼之以武力，這樣的霸道是我們不愿意看到的。中國(guó)崛起我們是王道。承認(rèn)人人平等，天賦人權(quán)平等，這是我們對(duì)于人類(lèi)社會(huì)的一個(gè)理解，一個(gè)最根本的理解，這也是一個(gè)很高的理想。這個(gè)理想要伴隨著中國(guó)的崛起，使之成為一個(gè)強(qiáng)勢(shì)的話語(yǔ)，讓更多人知道，中國(guó)人是一個(gè)什么樣的民族。所以我想我們今天在這探討“緣”文化是一個(gè)很好的切入點(diǎn)。

上面是從外交，從中國(guó)崛起這方面來(lái)講緣文化，這出發(fā)點(diǎn)還小了一點(diǎn)。更大一點(diǎn)是我們?cè)跒檎际澜缢姆种蝗丝诘娜藢ふ揖窦覉@。我們搞文化建設(shè)的人，到底是干什么的？過(guò)去常常被問(wèn)到這個(gè)問(wèn)題。后來(lái)我想清楚了，我信是教人如何活得更好的人，我們是塑造靈魂的人，我們不是牧師，但是我們的工作是塑造人的靈魂，我們創(chuàng)造“緣”珍惜“緣”，實(shí)際上是教人的生活如何變得更加的美好。

這些年來(lái)我研究傳統(tǒng)，因?yàn)槲矣X(jué)得研究文化還是泛了一點(diǎn)，因?yàn)槲幕菬o(wú)所不在，無(wú)處不有，無(wú)時(shí)不在。傳統(tǒng)是過(guò)去有現(xiàn)在仍起作用的。支配我們現(xiàn)在生活有三個(gè)文化傳統(tǒng)，一個(gè)是古代傳統(tǒng)，一個(gè)是西方傳統(tǒng)，還有中國(guó)共產(chǎn)黨在革命建設(shè)中形成的傳統(tǒng)。文化要想變成傳統(tǒng)，就要給以解釋?zhuān)覀冏鳛閷W(xué)者所要作的工作就要對(duì)它進(jìn)行詮釋。要想使理論掌握大眾，或者讓大眾掌握理論，長(zhǎng)篇大論不行，必須變成口號(hào)，這樣才能掌握大眾。所以關(guān)鍵要作出詮釋。我覺(jué)得我們今天的論壇里面提出的一些口號(hào)，尤其是高部長(zhǎng)在這方面的深入思考，提出的話語(yǔ)都很精確，應(yīng)該宣傳開(kāi)來(lái)，成為社會(huì)的話語(yǔ)。

（作者系首都師范大學(xué)文學(xué)院黨委書(shū)記）